Biblia - Facerea - Cap.1 - Facerea lumii si a omului - I

Primul capitol din Vechiul testament trateaza facerea lumii si a omului. E caramida de baza, care ar trebui sa raspunda la intrebarile:

1. Cine este Dumnezeu?
2. Cum a creat Dumnezeu multiversul?
3. Cum au fost creati oamenii si de catre cine?
4. De ce au fost oamenii creati?

Acest capitol nu are raspunsuri la aceste intrebari. De fapt, acest capitol ridica si mai multe intrebari, pe care le voi scrie in articolele viitoare.

• Facerea 1.1: Întru'nceput a făcut Dumnezeu cerul şi pământul.

• În interiorul dimensiunii nemărginite şi atemporale a lui Dumnezeu, atunci când El, prin propria Sa voinţă şi putere, a hotărât ca lumea să aibă un început. „Întru'nceput“ (en arhé) sugerează că Dumnezeu transcende începutul, că El este anterior oricărei mişcări. Arhé însă înseamnă nu numai început, ci şi principiu (tradus în Vulgata prin principium), adică concepţie, regulă, normă, punct de vedere. Textul preconizează ideea Înţelepciunii creatoare (Pr 8, 22-31), a Logosului (Cuvântului) creator (In 1, 1-3).
• Grecescul poiéo = „a face“, îl traduce pe ebraicul bara', un verb care în VT este întotdeauna folosit pentru a exprima acţiunea creatoare a lui Dumnezeu. Vulgata (şi unele versiuni moderne) îl traduc prin „a crea“, echivalentul românesc al lui „a face“. Verbul e mult mai explicit în 2 Mac 7, 28: Dumnezeu a făcut totul din nimic (ceea ce exclude prezumţia unei materii preexistente). Românescul „a face“ înseamnă nu numai a crea (din nimic), ci şi a crea în mod organizat, potrivit unui plan, în etape prestabilite şi cu o finalitate clară.
• Prin „cerul şi pământul“ (ebraism) se înţelege rezultatul creaţiei, cosmosul ordonat, „existenţa întregului univers“ (Sf. Vasile cel Mare). Alţi Sfinţi Părinţi înţeleg lumea îngerească şi cea materială. (www.dervent.ro/biblia)

La inceput Dumnezeu ESTE; intr-o stare fara forma si timp, deoarece miscarea este determinata fata de un punct de referinta. Apoi din "nimic", prin extinderea constiintei, folosind Intelepciunea creatoare a Cuvantului creator, a creat referinta.

• Ioan 1.1 Întru'nceput era Cuvântul şi Cuvântul era la Dumnezeu şi Cuvântul Dumnezeu era.
• Ioan 1.2 Acesta era dintru'nceput la Dumnezeu;
• Ioan 1.3 toate printr'Însul s'au făcut şi fără El nimic nu s'a făcut din ceea ce s'a făcut.

Paragraful 1 poate fi exemplificat de filmuletul de mai jos (min. 1:57)

O alta explicatie a paragrafului o gasiti in cartile scrise de Dolores Cannon. Cartea tradusa si in romana este: Cele trei valuri de voluntari şi Noul Pământ

?
Sa fie acesta Big Bang-ul de care vorbesc fizicienii?